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- Écrit par BRUYERE
DE NOMBREUX OUVRAGES SONT DISPONIBLES VIA LA LIBRE PENSEE RHONE !
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Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur la République
Préface de Christian Eyschen
- Qu’est-ce que la République ? par Pascal Geiger (APUC)
- L’Assemblée constituante (1789-1791) par Jean-Marc Schiappa (FNLP)
- Qu’est-ce que la souveraineté populaire par Charles Guittard (APUC)
- Les 1ére, IIème, IIIe et IV République par Dominique Goussot (FNLP)
- La Vème République comme anti-modèle, son histoire et sa fin inéluctable par Michel Eliard (FNLP)
- L’influence néfaste de l‘Union européenne sur la démocratie républicaine par Christophe Bitaud (FNLP)
- La question laïque dans la République par Loïck Gourdon (APUC et FNLP)
- La question sociale dans la République par Henri Huille (FNLP)
- Pour une Assemblée constituante qui redonnera la parole au peuple par André Bellon (APUC)
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Titre |
Contenu |
tarif |
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Les actes du congrès de Rome (1904 |
14 |
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Les actes du colloque de Beyrouth (1912) |
8 |
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Actes du colloque :Vanini, Dolet, Bayle (2006) |
12 |
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Pour la défense de la révolution française |
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Révolutionnaires et libres penseurs sous l’équerre et le compas |
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Islam et Laïcité |
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Les véritables racines de l’Europe |
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Laïcité et libertés publiques |
7 |
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Les religions contre les femmes |
10 |
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L’Eglise contre la Libre Pensée |
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Fusillés pour l’exemple ( André Bach) |
27 |
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le Christianisme sans Jésus |
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Autour de quelques grandes figures de la pensée libre en France |
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D’un pape à l’autre : les conciles du Vatican |
9 |
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Pour la laïcité en Europe |
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Les hommes du Vatican et leurs bedeaux politiques |
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Les 12 preuves de l’inexistence de dieu |
12 |
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Qu’est ce que l’école ? (Pena Ruiz) |
8 |
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La laïcité pour l’égalité (Pena Ruiz) |
5 |
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La loi Debré contre l’école laïque |
7 |
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Qu’est ce que la Libre Pensée ? |
10 |
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Recherche sur l’embryon humain |
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Paroles antimilitaristes ( collages d’Eric Coulaud) |
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Arguments de la LP : Giuseppe Garibaldi |
3 |
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Arguments de la LP : séparation de l’Eglise et de l’Etat |
2 |
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Arguments de la LP : débattre rationnellement |
3 |
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Arguments de la LP : Syndicalisme et laïcité |
3 |
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Les Martyrs de la Libre Pensée |
Un ouvrage consacré aux Martyrs et Héros de la liberté de penser ouvrage collectif de 267 pages co-écrit par plus de 30 auteurs.Il comporte une biographie étoffée de plus d’une trentaine de victimes des Églises, ainsi que d’un Mémorial des humains martyrisés par les religions. Il est préfacé par Pierre Tournemire, vice-Président de la Ligue de l’Enseignement, avec une introduction de Christian Eyschen, vice-Président de la Libre Pensée. |
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Actes des colloques de la Libre Pensée 1914-1918 / 2014-2018 déjà publiés |
- Tome 1 : Les généraux fusilleurs de la Grande guerre (Soissons) -Tome 2-3 : Les résistances à la guerre Franchesse) et Déserteurs, mutins, pacifistes (St Nazaire) Tome 4-5 : Les colonies et leurs colonisés (Aix-En-P.), la guerre entre les nations (Toulouse) Tome 6 : « Pétain 1917-Pétain 1940 … Quelle continuité ?» |
10 20 20 18 |
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7ème congrès international de l’AILP |
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Actes du colloque international de l’IRELP |
7 |
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Ecrits de Marx et Engels sur la libre pensée |
2018 10 Giardina
- Écrit par BRUYERE
Lyon, 26 octobre 2018
La Fédération du Rhône de la Libre Pensée a pris connaissance du dossier juridique qui nous a été communiqué par M. Calogero Giardina, examiné par la Cour de cassation ce mardi 23 octobre 2018.
- Calogero Giardina s’est vu notifier un double refus d’emploi sur un poste de documentaliste dans l’enseignement privé à Saint-Chamond, qui s’étend à tout poste dans l’enseignement catholique sous contrat sur l’ensemble du territoire national et à vie. Ce refus a été notifié par la Commission d’Accueil et d’Accord Collégial de l’Académie de LYON (CAAC) dont le pré-accord est requis pour ce type d’emplois.
Par courrier du 7 mars 2012, M.Giardina se voyait notifier un premier refus de préaccord : « Pas d’adéquation entre le projet professionnel et les intérêts personnels présentés pendant l’entretien». Un second refus était notifié le 6 juillet 2012 après appel, sous un motif différent : « Méconnaissance des réalités actuelles du métier d’enseignant documentaliste ». Il lui était indiqué, de plus, que « la décision de cette commission était définitive et sans appel et que le refus définitif de préaccord qui a valeur nationale Communiqué de soutien à M. Calogero Giardina
avait pour conséquence qu’il ne pourrait pas enseigner dans un établissement catholique même s’il était lauréat du CAFEP.»
- Giardina a fait valoir devant la juridiction administrative que l’entretien passé devant la CAAC était illégal pour plusieurs raisons, en particulier parce qu’il était précédé d’une série de questions écrites touchant à ses convictions personnelles, voire à sa vie privée. Ces questions ont donc un caractère discriminatoire :
« Avez-vous participé ou participez-vous encore à des mouvements d’Eglise(…) ? Si oui, lesquels ? Quel sens donnez-vous à cet engagement ? (Question 7)
Quelle est d’après vous la raison d’être de l’enseignement catholique ? Sur quoi repose son projet ? En connaissez-vous ses principales caractéristiques ?
Considérez-vous que ce choix vous engage et comment ? Comment vous situez vous par rapport à ses fondements ? » (Question 8)
Considérez-vous que ce choix vous engage et comment ? (question 9)
Ces questions sont évidemment contraires à la liberté de conscience et constituent une violation du Code du Travail, en particulier :
De son article L1121-1 « Nul ne peut apporter aux droits des personnes et aux libertés individuelles et collectives de restrictions qui ne seraient pas justifiées par la nature de la tâche à accomplir ni proportionnées au but recherché. » (NB : M. Giardina ne postulait qu’à un emploi de maître auxiliaire documentaliste, et pas à une chaire de théologie !)
De son article L1222-2 : « Les informations demandées, sous quelque forme que ce soit, à un salarié ne peuvent avoir comme finalité que d'apprécier ses aptitudes professionnelles. Ces informations doivent présenter un lien direct et nécessaire avec l'évaluation de ses aptitudes. »
De son article L1132-1 : « Aucune personne ne peut être écartée d'une procédure de recrutement ou de l'accès à un stage ou à une période de formation en entreprise, aucun salarié ne peut être sanctionné, licencié ou faire l'objet d'une mesure discriminatoire, directe ou indirecte (…) », qui mentionne explicitement les « convictions religieuses » parmi les motifs possibles de discrimination.
Ce qui se joue là, c’est la latitude accordée à l’enseignement privé confessionnel de définir ses propres règles dérogatoires aux règles communes de la République. C’est la loi Debré de 1959, mère de toutes les lois anti-laïques, qui a créé un monstre juridique en prétendant accorder un rôle de service public à l’enseignement privé, largement financé sur fonds public tout en lui reconnaissant un « caractère propre », grâce auquel la partie adverse justifie les questions posées, tout en niant leur caractère discriminatoire selon un raisonnement jésuitique.
Cela dit, elle joue sur du velours, car elle sait très bien qu’une condamnation du « caractère propre » reviendrait à saper tout l’édifice construit sur les fondations de la loi Debré et consacré par les institutions de la Ve République depuis bientôt 60 ans. En ce sens le combat mené par M. Giardina s’apparente à la lutte du pot de terre contre le pot de fer.
La Fédération du Rhône de la Libre Pensée assure M. Giardina de son soutien et réaffirme sa position traditionnelle :
« Abrogation de la loi Debré, mère de toutes les lois anti-laïques ! »
action defense loi 1905
- Écrit par BRUYERE
Loi de 1905 : La Libre Pensée reçue au ministère de l’Intérieur
https://www.fnlp.fr/news/627/23/Loi-de-1905-La-Libre-Pensee-recue-au-ministere-de-l-Interieur/d,lp_detail.html
Monsieur Macron : Ne touchez pas à la loi de 1905 !
https://www.fnlp.fr/news/619/23/Monsieur-Macron-Ne-touchez-pas-a-la-loi-de-1905/d,lp_detail.html
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LE 8 DECEMBRE 11 H DEVANT LA PREFECTURE !
UNITE POUR DIRE TOUCHE PAS A LA LOI DE 1905 !
La Fédération du Rhône de la Libre Pensée, considérant, comme le congrès de la FNLP réuni en août dernier qui a adopté le MANIFESTE LA LIBRE PENSEE (Fichier 2), que la loi du 9 décembre 1905 de Séparation des Eglises et de l'Etat est menacée, s'est adressée, ces jours derniers aux syndicats et associations laïques pour sans attendre organiser ensemble une riposte commune.
Elle leurs a proposés d’appeler ensemble à une Conférence de défense de la loi de 1905 le 21 novembre, puis le 8 décembre prochain de se rassembler à la Préfecture pour aller dire au Préfet, représentant de la République : "NE TOUCHEZ PAS A LA LOI DE 1905".
Ainsi que l'affirme l'APPEL DES LAIQUES ( http://petitionpublique.fr/PeticaoVer.aspx?pi=P2016N49240 ) signé par
près de 10 000 responsables et militants du mouvement laïque et syndical, a loi de 1905 est une loi de liberté :
« ... C’est peu de dire que la laïcité va mal : malmenée, manipulée, vilipendée, on n’ose plus s’affirmer laïque par peur des amalgames et des contresens. Principe de paix, elle serait devenue sujet de discorde. Principe d’unité par-delà les différences, on lui assigne des fins identitaires. ..."
NOUS NE LAISSERONS PAS TOUCHER A LA LOI DE 1905
https://www.fnlp.fr/news/580/23/Laicite-et-loi-de-1905/d,lp_detail.html
2005 100 ans de loi 1905
- Écrit par BRUYERE
Decembre 2005 : des milliers manifestent à Paris pour les 100 ans de la loi de 1905 !
La video complète de la manifestation de décembre 2005
banquet st cochon
- Écrit par BRUYERE
Après le banquet « de la saint-Cochon » du vendredi 30 mars 2018
Le désormais traditionnel banquet de Lyon dit "de la saint-cochon" (contre les interdits religieux, pour la liberté de conscience) a eu lieu en présence de 66 convives à la salle de la Maison Ravier du 7e arrondissement. L’animation musicale était assurée par notre ami Sébastien Baylet, et le repas excellemment préparé par Jean-Louis Andrieu. Encore une fois, merci à tous deux !
Au-delà de l’aspect festif de la soirée, nous avons noté avec plaisir la présence de représentants de plusieurs associations amies qui ont tous pris la parole sur l'actualité du combat laïque (Ligue des Droits de l'homme, Cercle Edouard Herriot, "Poing commun", militants ou responsables syndicaux de l’Education Nationale). Jonathan Bocquet, élu de Villeurbanne, a rappelé l'importance et l’actualité du combat contre la loi Debré, qui a motivé un voeu présenté au Conseil municipal de Villeurbanne. D’autres interventions ont porté sur les provocations du président du Conseil régional (crèches installées dans l’Hôtel de Région) ; sur le caractère trompeur de l’annonce d’une scolarité obligatoire à 3 ans, qui est en réalité un cadeau à l’enseignement privé ; sur le projet de refondation des relations entre l’Etat et les cultes sous l’égide d’un ensemble de « cultes représentatifs » ; sur la disparition du baccalauréat comme 1er diplôme universitaire, organisé au travers d’épreuves nationales et anonymes. On le voit, les sujets ne manquent pas.
La campagne pour la réhabilitation des "fusillés pour l'exemple" a également été rappelée comme un point d'accord pour l'action à venir.
Avec pour chacun son approche et sa sensibilité particulières, il est clair que le camp des laïques partage aujourd’hui les mêmes préoccupations. Un an après le meeting de « l’appel des laïques » pour l’abrogation de la loi Debré, cela nous rend confiant sur le fait que les conditions d’un commun se confirme. Faire connaître largement le vœu dit « de Villeurbanne », échanger, échanger encore : c’est la voie à suivre pour reconquérir terrain laïque, voie qui à notre sens pourrait prendre la forme d’un meeting rassemblant l’ensemble des forces attachées à la laïcité institutionnelle.
Il ne nous appartient pas d’en décider seuls, mais cette perspective est désormais possible, et nécessaire !
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Qui nous sommes ?
- Écrit par Bernard Maupas
Qui nous sommes ?
NOTRE ORGANISATION
La fédération du Rhône a mis à jour ses statute le 27 novembre 1997
Elle est déclarée en préfecture sur le numéro W691070502, SIRET 84998229300011
Son siége social est à la Maison des associations, au 7 rue MAJOR MARTIN 69002 LYON
NOTRE HISTOIRE
Plongeant ses racines dans l'Antiquité ( Socrate, Démocrite, Epicure, Lucrèce…) en passant par le Moyen-âge ( François Villon ), puis par la renaissance ( Erasme, Rabelais, Etienne Dolet, Giordano Bruno ) triomphante dans les lumières du XVIII ème siècle et la révolution française, la Libre Pensée fut l'oeuvre de tous ceux qui refusèrent les vérités révélées et imposées par les autorités et osèrent se dresser un jour pour dire non à l'obscurantisme et à l'oppression.
Fondée en 1847 par la rencontre des militants conscients du mouvement républicain et ouvrier naisssant qui se fixaient pour but la laïcité de l'Ecole et de l'Etat et la lutte intransigeante contre l'oppression religieuse, la Libre Pensée compta parmi ses membres les plus illustres figures du XIXème et du XXème siècle (François Raspail, Auguste Blanqui, Victor Hugo, Littré, Paul Bert, Ferdinand Buisson, Aristide Briand, Clémenceau, Emile Zola, Romain Rolland, Victor Basch, Edouard Herriot, Anatole France, Jean Jaurès, Bertrand Russel, Jean Rostand…
La Libre Pensée repose sur quatre principes fondamentaux que des générations entières de libres penseurs ont mis en oeuvre.
- Elle est anticléricale car elle refuse toute ingérence des religions dans la société civile et dans les institutions républicaines. Elle agit pour le strict respect de la loi de séparation des Eglises et de l'Etat du 9 décembre 1905, produit de l'action des libres penseurs. La Libre Pensée est pour la laïcité institutionnelle.
- Rationaliste, elle refuse toute vérité révélée, récuse tous les dogmes et considère les religions comme l'une des principales sources d'oppression et d'obscurantisme de l'hmaniée. Elle estime que l'Homme doit conquérir son bonheur de son vivant et non dans un pseudo-paradis extra-terreste.
- Internationaliste car, au-dessus de tout, elle place les intérêts des peuples. Pacifiste, elle refuse que les peuples se massacrent pour des intérêts qui ne sont pas les leurs. Se prononçant pour le désarmement unilatéral, la Libre Pensée est membre des Forces Libres de la Paix.
- Sociale, elle milite pour l'émancipation totale de l'individu et refuse toute exploitation économique qui, comme l'oppression politique et religieuse, ne vise qu'à assujettir l'individu au mépris de ses droits légitimes.